Inlägg publicerade under kategorin Religion

Av Bengt Bertilsson - 18 april 2014 09:08

Fast idag är det långfredag och fortvarande i Sverige talar vi ofta om hur långtråkig långfredagen var förr och den upplevdes dessutom som väldigt lång också. Kändes det som dagen aldrig ville ta slut. Fast detta var förr i tiden som vi säger var det inte så länge sedan egentligen då det var i slutet på 60 – talet som det slutade vara så långtråkigt.
Nu kunde det förvisso skilja lite mellan stad och landsbygd men i stort var det så att före detta fick man inte gå på bio, spela kort eller ha kul över huvud taget. Tv låg i sin vagga och de som hade tv fanns det bara en kanal.
Affärerna var stängda inga morgontidningar eller kvällstidningar kom ut. Att idrotta eller överhuvudtaget att idrottstävlingar skulle utövas denna dag var otänkbart. T.o.m som barn skulle man vara inne och fick man gå ut var det inte för att leka. Då dagen skulle ske i stillhet och i eftertanke.
Men numera gäller knappast detta längre. Många näringsidkare håller öppet och i det sekulariserade Sverige är relativt lätt att roa sig även på långfredagen. Om man nu tycker att det går an.

 
För innebörden av den kristna högtiden är Påsk och förvisso är ca 80 % medlemmar av svenska kyrkan är gruppen som firar minnet av påsken betydligt mindre anser flertalet att de har rätt att fira påsk enligt sin tradition och troligen mycket långt ifrån den kyrkliga. Må sen så vara kanske mycket av dess historia är ganska obegriplig för flertalet ställer många frågan "Varför dog Jesus på korset?" blir svaret "För att Gud skulle kunna förlåta människan"

Efter att Jesus gripits på natten av de romerska soldaterna förs han till förhör hos Pontius Pilatus. Han fattar beslutet att Jesus ska dömas till döden. Anledningen är att Jesus gjort anspråk på att kallas judarnas kung.

Varje år vid påsk får folket en möjlighet att frige en fånge. Denna påsk är det Barabbas som ställs gentemot Jesus. Folket väljer att frige Barabbas och Jesus korsfästs. Han torteras och får själv bära sitt kors till Golgota, en kulle utanför staden, där han korsfästs bredvid två rövare. Soldaterna kastar lott om hans kläder, ger honom surt vin att dricka och sätter en törnekrona på hans huvud för att driva med tanken att han skulle vara kung.

Mörkret faller
Rövarna som är korsfästa bredvid Jesus hånar honom och ber honom hjälpa sig själv och dem om han är Gud son. Samtidigt ber de Jesus att få en tanke om det skulle vara så att hans Gud hjälper. Jesus säger då till dem att redan idag ska de vara med honom i paradiset. När Jesus dör berättas att mörkret faller över jorden och Jesus ber till Gud med orden ur Psaltaren 22: - Min Gud, min Gud varför har du övergivit mig?

När han ger upp andan och dör skakar jorden och soldaten som vaktar korset säger om Jesus: Den mannen måste ha varit Guds son. Soldaterna sticker ett svärd i Jesu sida för att konstatera att han är död. En av lärjungarna tog ner Jesu kropp, lindade den med linnebindlar och kryddor och lade honom i en grav i närheten av platsen där han korsfästs.

Stillhet och allvar
Kyrkans gudstjänster under långfredagen präglas av stillhet och allvar. Man läser texterna om korsfästelsen och i många kyrkor spelas inte på orgeln och inga kyrkklockor ringer. Ofta har man på skärtorsdagens kväll dukat av altarets blommor och ersatt dem med fem röda rosor, som symboliserar Jesu fem sår.

I många kyrkor håller man gudstjänster under dagen där man följer skeendet för korsfästelsen såsom bibeln berättar om det. Det kan innebära någon gudstjänst på Långfredagens eftermiddag och en vid kvällstid som kallas gravläggningsgudstjänst.

Av Bengt Bertilsson - 17 april 2014 00:15

I kyrkolagen 1686 var det belagt med dödsstraff för präster att ”en syndare och hans brott röja”. Dödsstraffet är borta men allvaret finns kvar. Att det som är förlåtet aldrig mera yppas lovar präster i vigningen. Där­emot har det aldrig varit straffbelagt för andra att föra vidare vad prästen sagt under tystnadsplikt.  En konfident har inte tystnadsplikt, inte ens om den är utsänd av Uppdrag granskning. Debatten har gått i olika medior och programet har inte sänt skriver KT följande Tystnadsplikt – töjbart begrepp i digital era

När botade Jesus homosexuella?

Borde inte debattens centrala fråga gälla prästers omdöme när de använder själavårdens och biktens skyddade rum för att försöka ”bota” homosexuella? I stället har flera debattörer och nu senast onsdagens Debatt i SVT riktat in sig på tystnadsplikten och det skyddade rummet. Inför det fortsatta samtalet behöver tre förutsättningar förtydligas: Det är prästen och inte den som får själavård som har tystnadsplikt. Det är fullt möjligt att konfidenten dokumenterar det prästen säger. Det prästen säger under tystnadsplikten ska hänga ihop med det som hen säger offentligt.

Tystnadsplikten gäller i ett särskilt avskilt samtal mellan två parter, prästen och konfidenten. Sammanhanget är bikt och/eller enskild själavård. Enligt rättegångsbalken (kapitel 36, paragraf 5) är det förbjudet för en präst att vittna om det som erfarits under bikt eller enskild själavård. Enligt lagen har tystnadsplikten ovillkorligen företräde framför vittnesplikten. Konfidenter har däremot ingen tystnadsplikt utan har sannolikt genom hela kyrkans historia berättat för andra vilka präster som är goda själavårdare, och vilka som inte är det. Det är tillåtet, eftersom konfidenterna inte är belagda med tystnadsplikt.

Kränks rummet om konfidenten spelar in ett samtal? Nej, självklart inte.  Precis som patienter kan spela in det läkaren säger i sitt mottagningsrum får vi räkna med att dagens människor dokumenterar prästernas ord i själavårdsrummet. Vi lever i en digital tid.  Att lägga en moralisk tystnadsplikt på den som söker upp en präst kan tvärtemot göra konfidenten mycket utsatt. Många exempel från nutiden visar hur övergrepp inom själavården fortsatt länge eftersom förövarna ålagt sina konfidenter en tystnadsplikt de inte har.

Kan man säga en sak när kameran är på och en annan när kameran är av? Den som kallas till präst ska vara en person där lära och liv hänger samman. De råd som ges i ett avskilt själavårdsrum ska hänga ihop med det som hen skulle säga i ett offentligt rum. Därför bör inte ett avslöjande av enskilda själavårdssamtal kunna innehålla oväntade uttalanden från prästen. Det som sägs i själavårdsrummet ska vara grundat i samma kristna tro som prästen förkunnar offentligt.  Samtalet i själavård och bikt ska vara grundat i prästens kristna tro med Guds närvaro som en realitet i rummet.

Av Bengt Bertilsson - 28 april 2013 14:11

Sägs det fast vem kan sitta sysslolös, inte jag när jag ser hur mycket det finns på godset som skall göras.
Svinkallt på morgon och långkalsongerna på för först efter 8 visade temperaturmätaren på plus tack vare att energilampan tändes och först så var det lugnt och skönt var detta bara lugnet före stormen. En vind svepte in över nejden och även om det sägs det skall vara milda vindar var dessa borta med vinden. 10 plus har den orkat upp till denna dag och detta är inget att skryta över.

Spände efter (förre går inte) mina hästkrafter på rullebören för att hämta hästskit. Staken har börjat tina upp lite sedan jag var där sist. Men gödsel isolera också för det har knappt tinat upp mer än 1 dm och därunder tjäle fortvarande. Men ”hagalen” som jag är så fick jag ihop 10 skottkärror med skit till mina 4 nya planteringslådor som fylldes och sen på med rejält med matjord upp till brädden. Nu får den ligga där och bli uppvärmd några dagar, kanske t.o.m veckor för någon värme finns det inte i marken.  


Om jag uteblev från kyrkan och syndade får väl vara upp till betraktaren, men jag vårdade skapelsen och hade radion på hela tiden blev det både God morgon världen och Gudstjänst och även om det sjungs psalmer och predikades att växa i tron lyssnade jag på allskön fågelsång han skapat för att vi skall njuta och vill skapelsen att vi skall skörda då behöver vi lyssna på båda. Sen tror jag vi växer i tron på livets skapelse om vi lär oss naturen och älska vi naturen kan vi också älska varandra som skaparen vill vi skall älska varandra.

Men nu är husbonnen slut i kroppen och i knoppen blir det rast och vila i eftermiddag för nu känns det som jag gjort mina sysslor för dagen.


Av Bengt Bertilsson - 9 april 2013 07:41

Det som inträffade för ca 2000 år sedan och det vi uppmärksamma varje år blir det ibland som vi kan få jag sådan uppenbarelse och liknelse blir som verkligheten finns framför mig och jag kom omedelbart att tänka på vad det står att läsa om när Maria från Magdala och den andra Maria för att se graven, finner de att graven är öppen.      
Vid vårt besök uppe på Seatons kulle fann jag denna öppning som mycket väl vid en liknelse kan ses som en gravkammare och i öppningen ligger där en sten som påminner om stenen vid Jesus grav.

Av Bengt Bertilsson - 2 april 2013 07:08

I begynnelsen skapade Gud himmel och jord. Jorden var öde och tom, och mörker var över djupet. Och Guds Ande svävade över vattnet. Gud sade. "Varde ljus!" Och det blev ljus. 1 Mosebok 1-3
  Detta är skapelsens början genom och av den Allsmäktige Gud som är Skaparen av himmel och jord och allt som lever och rör sig och det är här vår troslära har sin begynnelse. Må var och en ha sin uppfattning om. Ta vara på den i alla fall för den kommer aldrig igen och en ny dag finns framför dig där du formar morgondagen men vet inte om du får uppleva den.

Av Bengt Bertilsson - 31 mars 2013 08:29

Solen var där inte, ”pjoddarna” borta likaså, fast gryningsljuset dykt upp visade tiden vara hur led. Även om inte trädgårdsmöblerna var framtagna eller var det nu de sa som ett komihåg hur jag skulle göra med klockan stämde det inte riktigt.
Men plötsligt där jag satt så kom ”pjoddarna” flygandes förvisso inga sparvar men symboliken kom de till det dukade borden när de såg ”husbonnen” sitta där och då visste de att frukostbordet var framdukad.  
Även om tiden är lite ur led nu i några månader så visade det sig att husorganet låg där i brevlådan jag som trott att den kommer inte ut påskdagen och annandagen. Satte jag mig sen vid köksbordet och konstatera att jag inte stod inte på familjenyhetssida fortsatte jag läsa i lugn och ro.
Dagens artikel som fascinerade var en sida om vedeldare och jag kände värmen strömma mot mig. Någon värmande morgonsol lyste inte in genom köksfönstret som brukligt varit vid denna tid läsa vad som hänt igår.
Men upp stiger solen nu på himmeln och påsken dessutom en kristen helg tänker jag på en uppstående Jesus som vakna upp och möts av två kvinnor om jag inte minns fel som fick i uppdrag att gå ut och tala om att jag är uppstånden. Kan jag inte låta bli att filosofera lite om varför just kvinnor kan det symboliskt också vara så att männen de svek honom men kvinnan stod vid hans sida och förde ut budskapet att han lever. Men detta skall jag inte fördjupa mig i men tanken finns där plötsligt.

Av Bengt Bertilsson - 18 mars 2013 07:15

Var har den egentligen med min farstutrappa att göra. Bildmässigt inte mycket, men sen kan jag inte låta bli att tänka att det är en fotoutställning jag har framför mig dagligen och visst skulle jag kunna göra fotokonst av detta och ställa ut.
Elisabeth Ohlson Wallin ställer ut några av sina fotografier som är uppmärksammade tabubelagda och berör känsliga ämnen i samhället.
Samtidigt på Rydal fanns det också en annan fotoutställning av Per Blanck ”Ån – reflektioner” naturbilder hämtade från vattendrag som dagen till ära fick draghjälp sista dagen den visades.
Foto från en å som skall skapar reflektioner kring, visst fanns det fantastiska bildmässigt, fanns de jag inte blev imponerad av. Funderade på själv skulle jag inte ens lägga ut dessa på min blogg eller facebook. Fast å andra sidan jag kanske inte begriper mig på konst och har förutsatta meningar om vad konst och vackra bilder är för något.
Om mitt självförtroende skulle få en kick eller det skulle gå ner i botten fullständigt vet jag inte i förväg. Jag skulle kanske också kunna göra det samma. Det är en massa om och om bara. Bättre kamera först kanske, bättre dator med bättre program. Så det fanns möjligheten att redigera och fixa skulle jag också kunna skapa fotokonst. Nog skulle jag kunna skapa något provocerande om det är detta som behövs för att skapa rabalder för det verkar som en konstnär blir stor först när den sticker ut från mängden.



Tillbaka till Elisabeth Ohlson Wallin utställning Alla bilder är inte provocerande men självklart de som är det inte konstigt dessa skapat en diskussion kring dem också. Att hon invigningstalade framför en kanske bekräfta det många ser henne som en provokatör.
 
Blir provocerad av några av bilderna då de ställer gamla förebilder på sin spets och jämförelsen blir absurd. Kanske jag måste sätta in fotona i ett annat samhang och veta bakgrunden och se bilder från en annan synvinkel jag aldrig tänkt mig är också en verklighet även om bilder är satir som slår högt upp en sida vi kanske själva tänkt men inte våga ge uttryck för.  

Men vi får också se en annan fotokonst av henne där fotografiet kring livet säger så mycket mer. Fast kring dessa blir det ingen större publicitet kring i mediorna. Går det faktiskt att skyndsamt hoppa över det hen inte tycker om och titta på det som är mer passeligt. Ingen entré avgift så ingen säga att de inte fått valuta för pengarna som de inte lagt ut.
Strongt gjort av Marks Kommun att upplåta lokalerna till denna utställning och som hon själv gjorde antydan om att för några år sedan hade denna skapat rabalder. Själv såg jag Ecco homo utställningen i Gbg. Då kryllade det av demonstranter och poliser. Relativt många besökande kanske ett hundratal när portarna öppnades, men ibland dessa såg jag inga demonstranter. Men två poliser var där när dörrarna öppnade och lite ironiskt de körde när jag åkte därifrån.

Presentation

Kalender

Ti On To Fr
        1 2 3
4 5 6
7
8 9 10
11 12 13 14 15
16
17
18 19 20 21 22 23 24
25 26
27
28 29
30
31
<<< Mars 2024
>>>

Tidigare år

Sök i bloggen

Senaste inläggen

Kategorier

Arkiv

Länkar

RSS

Besöksstatistik

Gästbok


Skapa flashcards